Proč se jich společnost tolik bála? Skryté dějiny vousatých žen historie

Na ilustračním snímku: Clementine Delait, známá jako „vousatá dáma“, se svým psem ve francouzském Thaon-les-Vosges na pohlednici z počátku 20. století.

Období mezi lety 1870 a 1920 představuje klíčový moment v dějinách vnímání ženského ochlupení, kdy se medicínský diskurz střetl s populární kulturou a Darwinovou teorií. S vzestupem dermatologie se hypertrichóza, dříve vnímaná jako kuriozita, začala popularizovat jako „nemoc nadměrného ochlupení“. Tento posun vedl k patologizaci ženských vousů, což mělo dalekosáhlé dopady na ženy, které jimi trpěly.

Příkladem je kazuistika dermatologa Louise A. Duhringa z roku 1877, popisující případ „Violy M.“. Duhringova studie zkoumala mladou matku s plnovousem, která však současně vykazovala „zcela ženskou“ tělesnost a chování. Tento případ se stal ikonickým, protože demonstroval napětí mezi vizuálním vjemem a společenskými normami genderu. I přes výrazný plnovous byla Viola M. považována za „skutečnou ženu“, což poukazovalo na to, jak se diskurz snažil udržet hranice ženskosti navzdory fyzickým projevům.

S příchodem Darwinovy sexuální selekce se měnilo i vnímání ženského ochlupení. Ženské tělo bez ochlupení bylo vnímáno jako znak pokročilejší evoluce, zatímco nadměrné ochlupení bylo interpretováno jako atavismus, návrat k „primitivnějším“ formám. To vedlo k masivní reklamě na invazivní a často riskantní metody odstraňování chloupků, jako byla karbolová kyselina, rentgenové záření nebo „punching“. Přestože tyto metody měly vážné vedlejší účinky a psychologické dopady, dobová medicína a reklama prosazovaly argument „něco se musí udělat“, aby se ženy zbavily „stigmatu“. Zvláštní je, že se hirsutismus různě vykládal v závislosti na rase, což odráželo dobové rasové teorie a hierarchie.