Někteří akademici přesto autorství Enheduanny stále zpochybňují. Texty interpretují třeba tak, že jí je věnoval muž. Podle jiných badatelů je to ale málo pravděpodobné. Třeba proto, že podle historičky a archeoložky Zainab Bahraniové z Kolumbijské univerzity v jednom textu popsala sexuální napadení. Více píše v knize Women of Babylon: Gender and Representation in Mesopotamia (Babylonské ženy: Gender a reprezentace v Mezopotámii).
Enheduanna je také zřejmě prvním známým autorem či autorkou píšící v první osobě. Specifický je na tu dobu nezvykle osobní přístup ke psaní. S tím zřejmě souvisí i údajný zmiňovaný sexuální útok. V básni zmiňuje také porod, ale pouze metaforicky, ve své promluvě k bohyni.
